Le corps est l’étui fragile, qui, durant un certain nombre d’années, renferme votre âme. Bouddha

Oh ! quand je dors, viens auprès de ma couche,
Comme à Pétrarque apparaissait Laura,
Et qu’en passant ton haleine me touche… –
Soudain ma bouche
S’entrouvrira !

Sur mon front morne où peut-être s’achève
Un songe noir qui trop longtemps dura,
Que ton regard comme un astre se lève… –
Soudain mon rêve
Rayonnera !

Puis sur ma lèvre où voltige une flamme,
Éclair d’amour que Dieu même épura,
Pose un baiser, et d’ange deviens femme… –
Soudain mon âme
S’éveillera !

Victor Hugo

Sept Sentiments représentent la vie “sentimentale” de l’homme dans sa vie quotidienne. Dr Jean-Luc Allier

La pensée traditionnelle chinoise reconnaît sept émotions majeures en médecine traditionnelle appelés : Les Sept Sentiments ou Le QI QING :

1. La Joie (XI) en relation avec le Coeur

2. La Peur (KONG) en relation avec les Reins

3. La Réflexion (SI) en relation avec la Rate

4. La Colère (NU) en relation avec le Foie

5. La Préoccupation (YOU) en relation avec le Poumon.

6. La Tristesse (BEI) en relation avec le Poumon.

7. L’Effroi (JING)en relation avec les Reins

La théorie des entités viscérales et la prise en compte des sept sentiments sont des aspects primordiaux et révolutionnaires de la MTC (Médecine Traditionnelle Chinoise).

La MTC envisage chaque viscère comme un système complexe qui comprend sa réalité anatomique, plus les émotions, les tissus, les organes des sens, les facultés mentales, la couleur, le climat, la saison qui lui correspondent et plus encore.

Cela change, d’après moi, toute la valeur du symptôme physique qui prend encore plus d’importance. Les symptômes somatiques intègrent en eux les éventuelles causes émotionnelles ou les différents aspects mentaux.

Les émotions Les WU ZHI ou Cinq Volontés Les WU ZHI sont les sentiments dans le sens de “volontés, aspirations, motivations” profondes. Elles sont l’expression des BEN SHEN dans les tendances émotionnelles. Ce sont donc des tendances émotionnelles normales qui s’appuient sur les Cinq Mouvements (4+1). Les WU ZHI sont en continuité avec les BEN SHEN. Coeur-Joie Foie-Colère Rate-Pensée Réflexion Poumon IntroversionTristesse Reins-Volonté Peur

L’amour est désir, explique Socrate, et le désir est manque : Ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l’amour. J’ajouterais volontiers : et voilà pourquoi il n’y a pas d’amour heureux. Si l’amour est manque, et dans la mesure où il est manque, nous n’avons guère le choix qu’entre deux positions amoureuses, ou deux positions quant à l’amour. Soit nous aimons celui ou celle que nous n’avons pas, et nous souffrons de ce manque : c’est ce qu’on appelle un chagrin d’amour. Soit nous avons celui ou celle qui ne nous manque plus, puisque nous l’avons, que nous n’aimons donc plus, puisque l’amour est manque, et c’est ce qu’on appelle un couple. Si bien que la seule réfutation vraie du platonisme, ce sont les couples heureux. C’est pour ça que Platon est un si grand philosophe, la plupart des couples lui donnent raison. Mais il suffit, en bonne logique, d’un seul contre-exemple pour lui donner tort dans sa prétention à l’universel. Or les couples heureux, malgré tout, cela existe aussi…. L’amour selon Platon et Spinoza André Comte-Sponvill

On ne doit pas chercher à guérir le corps sans chercher à guérir l’âme. Platon

L’âme a besoin d’être agitée par une douleur aiguë, ou par un plaisir vif. Marie-Jeanne Riccoboni

Les Maux du corps sont les mots de l’âme ainsi on ne doit pa chercher à guérir le corps sans chercher à guérir l’âme. Platon

On ne regrette pas les personnes qu’on a aimées. Ce qu’on regrette, c’est la partie de nous-même qui s’en va avec elles. Lucia Etxebarria

Amour, donne-moi ta force, et cette force me sauvera. William Shakespeare